Оригинальные студенческие работы


Курсовая работа о браке и семье

  • Однако оформление брака -- не простой символ;
  • Смертность превышает рождаемость на 400 тыс;
  • Внебрачные отношения - норма, социальный статус с семейным положением мало чем связан;
  • Риверз изучал полиандрические отношения у народности тодас, проживающей в Индии, и сделал следующие наблюдения;
  • Семья в привычном понимании этого слова, живущая по схеме "мама-папа-дети", постепенно уходит в прошлое.

Глава 1 Понятие и общие признаки брака. Отличие понятий семья и брак. Брак — это изменяющаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь, устанавливает супружеские и родительские права и обязанности.

Брак имеет санкционированный характер, то курсовая работа о браке и семье признаваемый обществом, которое берет на себя определенные обязательства по его защите и налагает на вступающих в брак ответственность за материальное обеспечение и воспитание детей, а тем самым за будущее семьи. Брак — санкционированный обществом сексуальный союз определенной продолжительности между двумя индивидами. Брак — совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения мужчины и женщины. В современной европейской культуре такие обычаи включают знакомство, обучение, обмен кольцами, медовый месяц.

Кроме того, брак подразумевает некоторые правила поведения, ставшие традицией, например, добрачное целомудрие, супружеская верность, курсовая работа о браке и семье поддерживать супруга всю жизнь. И в то же время брак неотделим от законов, связанных с ним: Все эти нормы, по определению американского социолога К. Дэвиса, формирует некую целостную структуру, которую называют институтом брака.

В обществе этот институт выполняет ряд принципиально важных функций — воспроизводство людей, воспитание детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение.

Брак и семья

Общество, признавая в определенной культурной форме законность брака, оказывает материально-финансовую помощь семье, особенно в тех случаях, когда семья является многодетной или в ней отсутствует один из родителей. В обществе курсовая работа о браке и семье соответствующая семейно-демографическая политика. В браке упорядочивается и реализуется естественная потребность людей в продолжении рода, преобразованная социальными условиями и культурой.

Именно этим объясняется запрет на близкородственные браки, существующий практически во всём мире, — он связан с большой вероятностью получения детьми в таком браке наследственных болезней. Как правило, брак подразумевает ведение супругами совместного хозяйства и наличие общего имущества, передаваемого по наследству, а также воспитание ими детей.

Брак пользуется охраной курсовая работа о браке и семье покровительством законов лишь при совершении по известным формам, с соблюдением установленных в законах условий; влечет за собой известные юридические последствия в области личных имущественных прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу и к детям право на содержание, наследование и пр.

Брачные отношения регулируются типовыми нормами — юридическими и культурными. Юридическими нормами обычно регулируются такие вопросы, как владение имуществом; материальные обязательства супругов по отношению к детям и друг к другу; минимальный возраст вступления в брак и некоторые. В обществе предусмотрен также комплекс норм, регулирующих расторжение брака.

Брак и семья

Они определяют юридические основания для расторжения брака, характер бракоразводной процедуры, права и обязанности бывших супругов, связанных с материальным содержанием и воспитанием детей, владением имуществом после развода. В отличие от писаных юридических законов культурные нормы являются неписаными.

Они регулируют брак на основе морали, традиций и обычаев. К их числу относятся нормы ухаживания, брачного выбора, добрачного поведения, распределения власти и обязанностей между супругами, послеразводного поведения. Культурные нормы формируются, прежде всего обществом, а вот то, как они используются используются вообще, зависит главным курсовая работа о браке и семье от уровня образования индивидов. Юридические законы РФ предусматривают, что после развода имущество, приобретенное супругами за время совместной жизни, должно делиться поровну.

Культурные нормы, действующие в нашем обществе, предполагают, что квартиру, обстановку в ней и часть денежных средств мужчина должен оставить жене, особенно если суд сохранил ей детей.

Но только от личной культуры и воспитанности мужчины зависит то, как он поведет себя на самом деле. Хотелось бы четко указать на различие таких понятий, как семья и брак. Семья - это социальный институт, характеризующийся определенными социальными нормами, санкциями, образцами поведения, правами и обязанностями, регулирующими отношения между супругами, родителями и детьми.

В любом обществе — семья формируется, как правило, через брак. Брак представляет собой только отношение, а семья является кроме того еще и социальной организацией. Брак — институт, регулирующий отношения только супругов, а семья — институт, регулирующий, кроме того, еще и отношения между родителями и детьми.

Глава 2 Формы брака Эндогамный брак преобладал в доиндустриальных обществах. В соответствии с его нормами и предписаниями заключить брак могли только мужчины и женщины, принадлежащие к одной и той же социальной группе или общине. Этот брак получил распространение в сословных и кастовых обществах. В Древней Индии, например, насчитывалось более 200 различных каст, и господствующая курсовая работа о браке и семье традиция запрещала браки между представителями различных каст.

Многие элементы эндогамного брака сохранились и в феодальном обществе: Все общества ограничивают допустимый круг, из которого индивидам следует выбирать себе партнеров для брака.

Родители, как правило, обеспокоены не просто желанием женить своих сыновей или выдать замуж дочерей. Они хотят, чтобы дети выбрали себе "подходящую" супругу или "подходящего" супруга, особенно если подобный брак влечет за собой важные последствия для более крупной группы родственников. Правильный выбор супруга курсовая работа о браке и семье двумя типами матримониальных норм: Эндогамия - правила, предписывающие заключение брака внутри определенных групп, то есть люди должны выходить замуж и жениться на представителях своего класса, расы, этнической группы или вероисповедания.

Экзогамия - правила, требующие заключения брака вне пределов собственной группы, когда люди должны вступать в брак с индивидами, не связанными кровным родством. Нормы экзогамии прежде всего базируются на принципе исключения кровного родства и обычно включают в себя табу на инцест - запрет сексуальных отношений между близкими кровными родственниками, которые курсовая работа о браке и семье просто запрещаются - они вызывают осуждение и отвращение в обществе.

Табу на инцест является единственной универсальной нормой в мире разнообразнейших моральных принципов. Однако общеизвестно, что браки между братьями и сестрами не курсовая работа о браке и семье разрешались, но и часто практиковались в истории, например в странах Древнего Востока. Браки между братом и сестрой служили целям сохранения власти и собственности в рамках семьи и предотвращали раздробление имущества в ходе его раздела между наследниками.

Подобная брачная практика имела место и на Гавайских островах, у перуанских инков, жителей Дагомеи в Западной Африке. Кроме того, разные общества по-разному определяют степень родства, подпадающую под понятие инцеста. Например, в колониальной Новой Англии как инцест рассматривался брак мужчины с сестрой его покойной жены.

Однако у древних евреев мужчина в некоторых случаях был обязан жениться на вдове своего покойного брата. Запрет на инцест по-разному интерпретировался антропологами и социологами. Например, Клод Леви-Строс предположил, что табу на инцест способствует созданию союзов между различными семьями и укреплению курсовая работа о браке и семье социальной взаимозависимости. Джордж Питер Мердок утверждает, что табу на инцест способствует освобождению членов семьи от разрушительных чувств сексуальной ревности и соперничества.

Социолог Кингсли Дейвис заявляет, что кровосмесительные отношения запретны потому, что могут повлечь за собой безнадежное смешение семейных статусов например, ребенок мужского пола, появившийся на свет в результате кровосмесительного союза между отцом и его дочерью, приходился бы сыном собственной сестре, пасынком своей бабушке и внуком собственному отцу.

  1. Все общества ограничивают допустимый круг, из которого индивидам следует выбирать себе партнеров для брака.
  2. Отношение в обществе к подобным экспериментам неоднозначно. Семья в привычном понимании этого слова, живущая по схеме "мама-папа-дети", постепенно уходит в прошлое.
  3. Все сказанное относится к сущности брака.
  4. Парни и девушки предпочитают жениться и выходить замуж после 30. Итак, семья постиндустриального общества утратила две важные ранее функции - экономическую и функцию передачи социального статуса Т.

Социологи, отмечающие, что дети, выросшие вместе в израильских кибуцах, редко вступают в браки друг с другом, утверждают, что подобное поведение заложено генетически.

По общему признанию, эти вопросы остаются нерешенными, и социологи продолжают ломать голову над реальным источником табу на инцест.

Социология семьи и брака

Взаимосвязи между мужем и женой могут строиться по четырем различным принципам: Моногамия наблюдается во всех обществах, хотя другие формы могут быть не только допустимыми, но и предпочтительными. Полигиния — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами.

Конечно, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно, причем возможны градации. Все остальные жительницы гарема жёнами не считаются, однако у них есть определённые гарантии признания ребёнка в случае его рождения.

Тем не менее их положение существенно ниже, чем у жён, и скорее напоминает рабство. Полиандрия— одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов. К примеру, в Ветхом Завете рассказывается о случаях полигинии у евреев: Судьба мужей, имеющих нескольких жен, не похожа на голливудские представления об арабском шейхе, которого ждет гарем, в любой момент готовый исполнить каждое желание своего властелина.

В действительности антрополог Ральф Линтон убежден в том, что такой муж достоин не зависти, а жалости: Если жены одного мужчины не ладят друг с другом, семья превращается в арену непрекращающейся борьбы, а мужу отводится неблагодарная роль посредника или громоотвода. Если жены живут в согласии друг с другом, то муж, вероятнее всего, становится объектом организованной женской оппозиции".

Хотя Линтон переоценивает ситуацию, его точка зрения заслуживает рассмотрения. Как правило, только наиболее состоятельные мужчины могут позволить себе иметь больше одной жены например, в Китае, Индии исламских странах полигиния обычно являлась привилегией состоятельного меньшинства. Полигиния объясняется множеством других факторов, помимо секса; она тесно связана с соображениями экономического производства и экономического статуса.

Такой семейный уклад поощряется тогда, курсовая работа о браке и семье крупные семьи имеют больше преимуществ, а женщины вносят значительный вклад в добывание средств существования.

Полиандрия встречается крайне редко. Как правило, принцип полиандрии не предполагает курсовая работа о браке и семье сексуального выбора для женщин; зачастую он курсовая работа о браке и семье лишь, что младшие братья мужа также получают право или возможность жить с женой своего старшего брата.

Если семья не может позволить себе женить всех сыновей, она может найти жену только для старшего сына. Риверз изучал полиандрические отношения у народности тодас, проживающей в Индии, и сделал следующие наблюдения: Когда женщина выходит замуж, подразумевается, что она одновременно становится женой братьев своего мужа. Если юноша женится на девушке, то обычно мужьями девушки считаются все братья ее мужа; даже младший брат мужа, родившийся уже после его женитьбы, также получает права на жену своего старшего брата.

Братья живут вместе, и мои собеседники посчитали странным мое предположение о том, что при таком семейном укладе возможны какие-то распри или проявления ревности. По мнению тодас, когда мужчина не хочет делиться своей женой с другими, это безнравственно".

Социологи далеки от согласия во взглядах на то, существовал ли когда-либо групповой брак как культурная норма. Имеются некоторые свидетельства того, что такая форма брака действительно существовала у обитателей бразильских джунглей, у жителей Маркизских островов в южной части Тихого океана, у чукчей в Сибири и у народа тодас в Индии.

Иногда, как, например, в случае с тодас, полиандрия смещалась в сторону группового брака, при котором несколько братьев имели более одной общей жены Классификацию форм брака можно провести и по самым разным критериям. Брак по курсовая работа о браке и семье Брак по любви. Брак по расчету Брак по рекомендации посредников.

  • Если говорить языком социолога или демографа, то семьей называется основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимопомощью, моральной и правовой поддержкой;
  • Хотелось бы четко указать на различие таких понятий, как семья и брак;
  • Из элементарной производящей ячейки общества, по Ф;
  • Мезальянс и Морганатический брак— брак между лицами неравного положения.

Посредники — друзья и знакомые, которые рекомендуют в Китае и Японии, перед заключением брака устраивают смотрины. После 2-3 встреч стороны должны либо согласиться на брак, либо отказаться.

  1. Хотелось бы четко указать на различие таких понятий, как семья и брак. В обществе этот институт выполняет ряд принципиально важных функций — воспроизводство людей, воспитание детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение.
  2. Европейский брак в средневековье и эпоху Возрождения.
  3. Полиандрия— одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Сегодня распадается каждый второй брак.

Неравный брак подразумевают, что супруги различаются по какому-либо значимому признаку — общественному положению, возрасту, доходу. Курсовая работа о браке и семье ранней формой такого брака надо считать так называемый статусный брак.

Положение индивида в первобытной орде полностью предопределяло его брачный статус. Занимающий высшие ступеньки в иерархии мог выбрать любую понравившуюся ему женщину, следующий по рангу выбирал лучшую из оставшихся и так далее до самого низа.

Занимающие низшие статусные позиции оказывались в самом неравном положении. Позже возникли другие разновидности неравного брака. Неравным браком мы называем брак старика и молодой женщины, богатого мужчины и бедной девушки, аристократа и плебея.

Другим критерием классификации выступает плата за брак.

VK
OK
MR
GP